居士五戒
一、戒条
1、不杀生:居士五戒中特指不杀人,虽然杀害蚊虫等其它生命有过失,但不会破居士戒的不杀生戒。此处应特别留意堕胎,这是犯根本戒。2、不偷盗:这里不仅是像小偷,偷别人东西,更重要的是将他人的财物通过不恰当的或者不合适的手段据为己有,这就会破戒。比如,藏地养老保险要40岁才可以领取,如果一个人没到40岁,但为了领钱,谎称自己40岁了而领到了钱,若他受此戒则此行为已经破戒了;又如,藏地不许伐木,但很多牧民偷偷伐木带走,以为没人看到,但这也是犯戒的。又比如,该缴费的没有缴,该上税的没有上税,这些都是犯戒。
3、不邪淫:这条比较难守,一般而言,非合法伴侣间行淫就犯戒,但合法伴侣间在佛像前、白天、很殊胜的日子行淫也犯戒。具体而言就是非处、非时等很细微的地方都要注意。
4、不饮酒:不论以什么借口,不论是为了保健还是工作,只要喝针尖大小的就是犯戒。
5、不妄语:这条戒大家应该比较容易受持,这里指不大妄语。大家应该不会说自己是阿罗汉、佛的转世或者如同益西措嘉佛母、曼达拉娃空行母一般具相的空行母,又或者没有见到地狱、天堂、天人等等,却说自己看到了。这里应该注意的是①实际没有却说有;②是说自己,说他人不在此列。
二、功德
1、人寿八万岁时,福德深厚,在那时,终身守清净的比丘戒不如末法时期受持一日一夜八关斋戒的功德;八万岁时终身受持清净的八关斋戒,不如末法时期受持居士戒。这里佛陀并没有说必须是居士五戒,也就是说哪怕受持一条戒也有如此的功德。
2、如果一个人一直没有杀生,但没有受持戒条,那就只是不杀生,并没有持戒的功德;又如大家可能30-40岁了,这么多年应该不会说大妄语,但你没有受戒,那就只是没有罪业而已,也没有什么功德。但是从今天起开始受戒,那就不同了,功德会日日增上。再比如我们去杀老虎、狮子或者去杀美国总统,这几乎是不可能的,但如果你没有发誓不杀他,那也没有什么,但你只要一动念头,发誓不杀他们,那功德就会不停地增上。
3、守戒和其他善行不同:比如你放生、布施,只是在做的当下有功德,你今天放了一万条生命,明天开始永久不放了,那就只有这一万条生命的功德,他不会变成新的放生的功德。虽然这些功德会增长,但是没有新的放生的功德加入。但你受戒就不同了,如理如法受戒后,哪怕睡觉,功德也会很快地增上,而且守戒的功德会让戒体存在,这样天天有新的功德注入,两者比较就像存钱。放生、布施等功德就像存了一万元,然后不做了,那就只有这一万元慢慢增长利息;但是受戒是一万元存入后,天天还有新的资金注入,这样功德就不同了。
这里还要说明像八关斋戒也是如同布施、放生一样,只有受戒的当天有那么大的功德,第二天舍戒后就不会有新的功德了。