大乘八关斋戒与小乘八关斋戒的差别

　人寿八万岁时受持清净比丘戒一生功德不如末法时期受持一天八关斋戒的功德大。大乘的八关斋戒，没有严格要求真正发起菩提心，相似的造作的菩提心就可以。
大乘八关斋戒与小乘八关斋戒的差别列表：

	大乘八关斋戒	小乘八关斋戒
止语方面	下午也可以说话，但最好是别说	下午可以说话
清洁方面	必须注意干净	没有特别要求
喝水要求	下午止语的话不可喝水	可以喝水
受戒身份	不论出家，在家都可以受持，而且功德都会圆满	出家人、沙弥、比丘等都不可受，否则破出家戒
发心要求	发心是为了众生解脱	为了自我解脱
所获果位	最究竟可以获得佛果	最究竟只能获得阿罗汉果位

相同点：不论受持大乘还是小乘的八关斋戒，都可以获得人天福报。
虽然是通过小乘的仪轨受持八关斋戒，但如果发心是为了一切众生而发心成就佛果，那么功德也可以变为大乘佛法的。就如同刚开始受比丘、沙弥、居士五戒时，当时没有发起出离心，但过一段时间后发起了出离心、菩提心的话，以前受的戒则称之为别解脱戒了，此为藏传八大教派共同承许（按照西热让波的教言；西热让波在戒律上的成就如同印度佛陀在世时戒律第一的优波离尊者一样，被称为优波离尊者第二）。同理以小乘的仪轨，但生起了菩提心的话也可以变为大乘的功德。