关于本尊的开示

　修行人选定一位有缘的本尊，每天不间断地念诵其咒语，非常有必要。本尊的选定可以根据自己的意乐，选一位自己最有信心或修持其法门时感觉最相应的佛菩萨作为本尊。若难于选定，也可以请示上师。
在本尊的选择上，根据莲师的有关教言，末法时期不依靠忿怒本尊而能修行顺利的修行人很少，因此最好能选一位忿怒本尊。
由于每个佛菩萨因地的发愿不同，在成办不同的事业时有不同的特殊缘起。
因此虽然选定了本尊，但也可以根据不同的因缘时节和所求，念诵其他佛菩萨的名号咒语。念诵前先观修自己的本尊变成自己所要修持的佛菩萨形象，再进行修法即可。
此外，更应该重视的是上师瑜伽的修法，甚至比本尊法还要重要。以前马尔巴译师在印度经过千辛万苦寻找到那洛巴上师时，上师为他展示了本尊坛城，并问他是向本尊求法还是向上师求法。玛尔巴译师觉得上师易见而本尊难见，故向本尊求法而没有向上师求法。结果所有坛城本尊都化光融入那洛巴上师身上，由此玛尔巴译师缘起上不太好（可能是指儿子早逝这件事情）。
因此，本来上师瑜伽是五加行的最后一个修法，但我们在修四个外加行之前也可以略修一下上师瑜伽。