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胜者王求福德

 

    很久以前,有一尊佛名为尊胜如来,他出世说法、广泛地利益众生。这尊如来在事业圆满后示现涅槃,大众为了纪念如来,就造了一座遗塔,塔成之后又举行了盛大的开光典礼。当时,几十万人都聚集在一个地方举行仪式,其中有一位比丘便趁这个机会,在每天午后为大众宣讲佛法。
 
    离王宫不远处,住着一个叫胜者的赌徒。他的妻子叫胜姆,他的儿子叫胜他,由于赌徒嗜赌如命,所以一家三口艰辛度日。胜者天天在外面狂赌,赌到最后,仅仅剩下两件衣服、一把伞、一双鞋和五枚贝壳,除此之外,所有家当已经被他输得一干二净。胜者面对家徒四壁,痛苦哀叹道:“苦啊!不积福德以致沦落到这般境地,真是人间可叹可怜的事。”
  
    尽管没有从赌场捞着任何利益,嗜赌成性的胜者依然再次穿上鞋子,随身携带着仅剩的贝壳、伞,又一次前往赌场进行最后一次赌博。途中经过那位比丘讲经说法的地方时,胜者的耳边偶尔听到几句比丘的言词。想不到胜者无意中听到后,倒生起些微的欢喜心,受好奇心的驱使,赌徒胜者想听个究竟。于是他便脱鞋坐到地上,又把伞放下,以恭敬心认真地听法。
  
    当时说法的上师宣说了一首偈子:“积福得安乐,故人当造福,精勤常积累,对福生信解。”赌徒听了之后,心中想到:看来唯有积累福德的人,才能真正享受安乐,而我之所以这么痛苦,都是因为从来没有积福的缘故。不过想造福德,我又从哪里做起呢?想到这里,胜者就上上下下把自己打量一番,除了两件衣衫、一把伞、一双鞋、五枚贝壳之外,已经一无所有。胜者转念想到:如果把贝壳、衣服供养上师,我自己一定会饿死;如果不供养,我又会因为不积福德而死于困苦之中,更何况来世还要遭受更大的苦痛。不如干脆先造福德,以后即使饿死也不足为惜。这样一来,尽管饿死但却可以因此积累福德;如果没有福德,来生的痛苦不知又要怎么承受?还是供养上师为妙。赌徒终于下定决心要把衣服、贝壳等物全部供养。
  
    正在前思后想的时候,说法比丘又宣说了一首偈子:“造福勿迟延,否则成罪业,速速广行善,断除造恶心。”胜者听了又想到:上师已经说行善千万不要拖延,务必尽快做到,我还在这里踌躇犹豫做什么?我应该立即供养!想到这里,正当上师在狮子宝座上说法的时候,他就把伞供上,又把一双鞋放在上师的脚旁,五枚贝壳也放在上师脚上,还把一件衣服也脱下搁在上师的脚上。这么做的时候,胜者的内心对上师生起了极大的信心,以至全身的汗毛竖立。
  
    赌徒又在比丘的足下以恭敬心勇猛发愿说:“以我今天的供养、发心的功德,愿我从此以后永离贫穷的痛苦,生生世世拥有大福报,并且能成为人天的尊主;愿我一切所求都能从虚空中降下;愿我将来转世降生的时候,能现出种种瑞相,并现出五种宝藏,大地遍满珍宝。”
  
    这时,说法的上师也同时为胜者念诵偈颂作为回向。然后,所有在场的眷属依次离开,仪式宣告结束。
  
    赌徒胜者穿着唯一所有的衣衫,心中忆念布施的功德,以欢喜心返回家中。妻儿看见后不觉内心暗暗叫苦:瞧他,如今除了一件衣服外,已经赤条条没有任何东西随身,想必今天又已经输光了所有。这么看来,我们母子俩日后也难保自身了,说不定哪天就会被他抵押给别人。
  
    胜者揣摩出妻儿的心思,于是羞愧难当。为了诉说贫穷的过去,他随口说出一首偈子:“贫苦极难忍,巨苦即贫穷,贫穷如死亡,我死亦不穷。”随后妻子到院子里的水井旁汲水,水桶放在井里后却无论如何也提不上来,好象有千斤重。胜姆唤来丈夫相助,依然提不动水桶。再喊来儿子,三人齐心协力后,总算把水桶拉出井面。等他们把水桶放在地上后才发现,桶里竟然有一口铜质的大锅,里面盛满了金银。胜者立刻明白这是自己刚刚供养的果报马上现前了,于是喜不自胜地说道:“断恶业真奇妙,行善即良田,我今播种子,现今果成熟。”
  
    妻子不明所以,就问丈夫为什么这么说。赌徒就向她详细地讲述了供养、发愿的经过,一家人对积累福德能导致安乐的果报等事实深深感到稀有。这件事一传十、十传百迅速地流传开来,最后也传到王宫里,大众也感到很稀奇。