解脱之路---九年学修计划(2)

　2、第二、三、四年：观修四个共同外加行，生起出离心

（1）堪布首先为弟子们授一个居士戒，传一个简要的上师瑜伽修法传承，讲授静坐的方法和窍诀，然后才开始进入四个共同外加行的观修。

（2）四个共同外加行：暇满难得、寿命无常、轮回痛苦、因果不虚。

主要按照前面所学的《大圆满前行引导文》的内容进行观修，还可以参考《前行备忘录》等相关论著。

观修的方法分“座上专修”和“座下思维”：每天至少有一座专修，每座半小时或以上。在座下的日常生活中，无论处于何种环境，都要继续思维、串习外加行这四个法义，力求在内心深处产生定解。

通过几年的观修，务必使自身生起出离心，这既是一切修行的基石，也是往生极乐的津梁，绝不可轻视。

堪布仁波切观察，此四个共同外加行，老弟子中无一人修到量。因此，每一位弟子圆满三年观修后，务必请上师仁波切观察后，确认已经修到量后，才可以进行下一阶段的修行。若三年后堪布观察时，还不到量，则需继续观修。乃至十年不到量，还有继续修。

这四种法义的观修，为一切修行的重中之重，极为重要，一定要重视。

（3）若第一年时《大圆满前行引导文》还没有学完，则需要在这个阶段的第一年（即整个计划的第二年）内学习圆满。

3、第五年：学习《入行论》、《修心七要》，《修心八颂》，《佛子行》。

《入菩萨行论》圆满论述了菩提心的功德和修行次第，极为殊胜。作为大乘佛子，菩提心是最为关键的因素，一切功德的来源。

此外，往生四因的第三因就是发菩提心，为使弟子众等顺利往生极乐世界，学习《入菩萨行论》也是最殊胜的助缘。

《修心七要》、《修心八颂》、《佛子行》都是关于学修菩提心的殊胜教言。

以上论著的学习可参考索达吉堪布、慈诚罗珠堪布等大德的相关著作。

4、第六、七、八年：圆满五个不同内加行

五个不同内加行：大礼拜10万个、念诵皈依偈10万遍、念诵发心偈10万遍、念诵百字明10万遍、供曼扎10万遍。

此五个不同内加行是圆满成佛福慧二资粮的不共方便，也是往生净土四因中的积资净障，因此无论显密必须实修，从质量上圆满五十万的加行，意义重大。

   三年时间只是一个估算，每个人的情况不同，完成时间也有差异。完成50万不同加行后，需要请堪布观察是否可以进入下一步学修。

堪布说：如果前面的四个共同外加行修的很好，五加行很快就可以完成的。