如果换一个角度来看问题，我们会有着不同的感受。无著菩萨说，有病时可消除往昔的很多业障；没病时用健康的身体可以多做善事。有钱用它能上供下施，积累资粮；没钱可以断除自己对财物的耽着。无论身处何境，我们都是快乐的修行人！

如果平时不闻思佛法，没有精进地修持佛法，把佛法融入到自己的生活中，当真实的违缘显前时，我们会随着业力而转，无有任何还手之力，甚至认识不到自己的心已经改变，我们将会离上师三宝越来越远。当我们还有修行的因缘时，一定要珍惜！因缘错过，不复再来！

我们常说，我很想修持佛法，但现在没有时间。我要工作，照顾家人等。但是我们真的会一直有机学修佛法吗？我们如何确定自己在退休或者来生能获得比现在更好的学佛因缘？或许会散乱于其他事情，甚至已经沦入下三道，完全被痛苦和劳役所占据。如果任凭岁月流逝，我们将白白浪费从轮回中解脱的良机。

在行持一些善法后，有些人喜欢公开地到处宣扬甚至炫耀，或者以其他方式暗示他人，难以克制地产生傲慢心。这会毁坏自己的功德。做完善法后，需要立即进行回向，如果没有特别的需要，最好隐藏自己的功德。

“愿我能令上师生欢喜”是发愿自己所行所想的一切都能让上师欢喜。当上师的所做和我们的所想不一致时，我们有时会不高兴，起嗔恨心，甚至对上师生起邪见、进行诽谤等。此时要观察自己是否已经颠倒地希望上师随顺自己，令自己欢喜。应该了知上师的密意广大如虚空，所行唯一是利益众生！要观清净心！

因为贪心是和让人生起快乐的事物相连，我们会认为贪心会带来快乐，甚至认为人若没有了这些追求就是不思进取，生活没意义。贪欲生起时内心患得患失，备受折磨，甚至在得不到时会产生猛烈地嗔恨嫉妒心，内心没有片刻的宁静。只要心失去了自在，我们就是在造堕入三恶趣的因。因此要努力断除贪欲。