《修心八颂》由噶当派朗日塘巴尊者所造,朗日塘巴尊者(公元1054年——1123年)是阿底峡尊者六大弟子之一布朵瓦格西的两大弟子之一。往昔,朗日塘巴尊者曾经发愿:生生世世皆以比丘身来度化众生。朗日塘巴尊者是无量光佛的化身,终生行持清净戒律,最初于寂静处修行了很长时间,后来摄受了众多弟子,为他们广转法轮,随行弟子有两千多人。尊者在朗日这个地方建立朗日寺,所以,人们都称他“朗日塘巴”。 因尊者成天黑沉着脸,众人称之为“黑脸朗日塘巴”。有弟子劝他不要老是沉着脸,尊者却说:“想到轮回中的痛苦,三界之内没有一个安乐之地,没有一个欢喜之处,我无论如何都笑不出来。”华智仁波切曾说:“如果要观想修轮回痛苦,应该像朗日塘巴那样,时时刻刻观想轮回过患,从内心深处生起对轮回的无比厌离。”
《佛子行三十七颂》是萨迦派大德土美大师(1295-1369)传世之作
《三主要道论》是宗喀巴大师所造,本论以窍诀的方式归摄了整个菩提道的修行次第。三主要道,即出离心、菩提心、无二慧,此三种殊胜要道不仅是佛学之根本,亦可包含佛陀教法中全部的精华教义,本论即是宣说此三种要道的一部殊胜论典
  • 首页
  • 1
  • 2
  • 3
  • 下一页
  • 末页
  • 317