古德说:“道高龙虎敬,德重鬼神钦。”是真实不虚的。老和尚在云居山,不但时常上堂为大众师傅讲开示,更在种种生活细节中以实际行动来以身作则,教育大众。现在我们回想起来,真是感到惭愧万分。所以说善知识的一举一动、一言一行,都是我们后人的榜样。
印光大师一生,于惜福一事最为注意。 衣、食、住等,皆极简单粗劣,力斥精美
《修心八颂》由噶当派朗日塘巴尊者所造,朗日塘巴尊者(公元1054年——1123年)是阿底峡尊者六大弟子之一布朵瓦格西的两大弟子之一。往昔,朗日塘巴尊者曾经发愿:生生世世皆以比丘身来度化众生。朗日塘巴尊者是无量光佛的化身,终生行持清净戒律,最初于寂静处修行了很长时间,后来摄受了众多弟子,为他们广转法轮,随行弟子有两千多人。尊者在朗日这个地方建立朗日寺,所以,人们都称他“朗日塘巴”。 因尊者成天黑沉着脸,众人称之为“黑脸朗日塘巴”。有弟子劝他不要老是沉着脸,尊者却说:“想到轮回中的痛苦,三界之内没有一个安乐之地,没有一个欢喜之处,我无论如何都笑不出来。”华智仁波切曾说:“如果要观想修轮回痛苦,应该像朗日塘巴那样,时时刻刻观想轮回过患,从内心深处生起对轮回的无比厌离。”
《佛子行三十七颂》是萨迦派大德土美大师(1295-1369)传世之作
  • 首页
  • 上一页
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15
  • 16
  • 下一页
  • 末页
  • 21126